注：《明清画家印鉴》王铎条目所收第10印、第11印以及《中国书画家印鉴款识》王铎条目所收第12印、第16印均注明取自本拍品。

《明清画家印鉴》和《中国书画家印鉴款识》是继《中国古代书画图目》之后对于中国古代书画研究最为权威的工具书之一，它们有效互补、印证，形成中国古代书画研究使用最广泛、最专业的系统。许多流落民间的重要作品，均赖此而得以存录。比如王铎目下所收的“王铎之印”和“觉斯”二印，均来自王铎1637年所书《为念石书五言诗》绫本立轴。
1637年2月，王铎自南京启程返京，拟进京赴少詹事任。当年秋直至10月再赴京，王铎在家乡卜居数月，期间与故交多有诗书之作，《为念石书五言诗》即出此时。该作所书诗系王铎本年中秋前与杨治非别后、与张纬黄在孟津境内的圆津庵聚饮时所作四首之一，又在中秋日为其乡翁前辈“念石”书于绫本上。诗意颇为慨然自任，当是极为得意之作。
一般所见的王铎作品，尤其后期所作，大多润笔、枯笔、涩笔并有，尽管枯、涩略显夸张，但淡浓相兼，笔势连贯，极为自然。此幅则极少枯笔涩笔，既有强烈的视觉冲击力，又具深厚的审美魅力，显然其心境较为从容淡然。
又王书写多用绢绫，生绫尤多，生绫的特点是不易受墨，饱墨落绫上后，很容易向四周流淌蔓延下渗；此外，王铎又喜饱蘸浓墨悬腕而书，与王大致同时的宋起凤所著《稗说》卷一记其作书情状称：“往见孟津王文安公作书科，首衣短，后衣不距案，两奴张绢素，曳而悬书，书不任指而任腕。”不仅悬腕，更且悬空。故其绫本书作，常见字间或笔画间有墨流痕迹，此幅首行“辞”字与次行“苍”字之间即如此，是所谓“涨墨”几乎可以视为王铎书作独有的现象，在传世王铎同期名作如1640年为“孟坚”书《雒州香山作》、1638年为“素园”书《行草条屏》等中均可见及。
简介：王铎，字觉斯，号十樵，痴仙道人，河南孟津人。明天启二进士，累擢部尚书。福王南京称制等待为东阁大学士。入清官至大学士，擢礼部尚书。博学好古，工诗文。画山水宗荆、并、丘壑峻伟，皴擦不多，以晕染作气，傅以淡色，沉沉丰蕴，意趣自别。山水花木竹石，皆用书中关纽。间作兰、竹、梅、石，洒然有物外趣。尤擅书法，行草宗二王，正书师钟繇，亦多自出胸臆，有《拟山园法帖》，诸体悉备，名重当代，学者宗之。